حجت‌الاسلام محمدامین محمدی در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «عصر اترک» گفت: تقویم شیعه، روزهایی دارد که در آن غم و امید چنان در هم تنیده می‌شوند که یکی بدون دیگری معنا پیدا نمی‌کند.

 وی افزود: هشتم ربیع‌الاول، نمونهٔ اعلای این آمیزش است، روزی که هم سوگوار امام یازدهم است و هم جشن آغاز امامت منجی بشریت را در خود جای‌داده است.

 این کارشناس مسائل مذهبی با اشاره به اینکه این هم‌زمانی، تصادفی نیست، افزود: بلکه پیامی الهی بر استمرار راه حق و استواری کشتی نجات در طوفان‌های تاریخ است.

 وی اظهار کرد: امام حسن عسکری (ع) در تاریک‌ترین دورهٔ حکومت عباسیان، چراغ هدایت را روشن نگاه داشت و زندگی ایشان در محلهٔ نظامی سامرا (عسکر)، زیر سخت‌ترین نظارت‌ها گذشت، اما این محصوریت، هرگز مانع از تابش نور امامت نشد.

 محمدی گفت: امام حسن عسگری (ع) در عمر کوتاه ولی پربار خود، دو مأموریت خطیر را به انجام رساند که نخست، آماده‌کردن افکار شیعیان برای ورود به دوران ناآشنای غیبت و دوم پنهان نگاه‌داشتن آخرین حجت خدا از چشمان حسود و خون‌ریز عباسیان بوده است.

 این کارشناس مسائل مذهبی ابراز داشت: شهادت ایشان به دست معتمد عباسی، فصل فیزیکی حضور امامان معصوم (ع) را بست، اما دروازهٔ امامتی را گشود که تا قیامت باز خواهد ماند.

 وی افزود: درست در فردای این شهادت جان‌گداز، امامت حضرت مهدی (عج) آغاز شد، کودکی پنج‌ساله که بار هدایت بشریت را بر دوش گرفت تا ثابت کند امامت، موهبتی الهی بوده و محصول سن و سال نیست.

 محمدی یادآور شد: آغاز ولایت حضرت مهدی (عج)، طلیعهٔ عهدی جدید بود که عهدی که در آن، امامت از چارچوب حضور فیزیکی فراتر رفت و به عرصهٔ غیبت و انتظار پا نهاد.

 این کارشناس مسائل مذهبی گفت: امام‌زمان (عج) اگر چه از دیدگان پنهان است، اما مانند خورشید پشت ابر، همواره ناظر و مددرسان امت خویش است و غیبت، آزمایشی الهی است تا منتظران واقعی از مدعیان دروغین تمیز داده شوند.

 وی تصریح کرد: در عصر غیبت، وظیفهٔ ما تنها نشستن و حسرت خوردن نیست، بلکه انتظار فرج، فعالانه و سازنده است و همان‌گونه که امام عسکری (ع) در سخت‌ترین شرایط به تربیت شاگردان و تقویت شبکهٔ وکالت پرداخت، ما نیز موظفیم خود را برای ظهور آماده کنیم.

 محمدی با اشاره به اینکه آمادگی برای ظهور دو بُعد فردی و اجتماعی دارد، گفت: بر این اساس در بُعد فردی، باید با تزکیهٔ نفس، افزایش دانش دینی و اخلاق نیکو، خود را به انسانی شایستهٔ حکومت امام‌زمان تبدیل کنیم و در بُعد اجتماعی، باید با احیای امر به معروف و نهی از منکر، گسترش عدالت و کمک به محرومان، جامعه‌ای عادلانه‌تر بسازیم که نمونهٔ کوچکی از حکومت جهانی مهدوی باشد.

 وی در پایان اظهار کرد: هشتم ربیع‌الاول به ما می‌آموزد که پایان یک امام، آغاز امامتی دیگر است و نور الهی هیچ‌گاه خاموش نمی‌شود.

 این کارشناس مسائل مذهبی افزود: خوب است این روز را نه به‌عنوان نقطهٔ پایان که به‌عنوان آغازی برای مسئولیتی بزرگ ببینیم، مسئولیتی که در آن، هر یک از ما می‌توانیم با عمل خود، زمینه‌ساز طلوع خورشید عدالت از پشت ابرهای غیبت باشیم.

 انتهای خبر/ فیروزه